怎么判断自己是不是逆精(生活哪有什么胜利可言挺住就意味着一切)

怎么判断自己是不是逆精此文目录1、生活哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切 2、传入中国的房中秘术为何有利于提高古代妇女地位 3、慕香的文摘 4、生活哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切 5、生活哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切

生活哪有什么胜利可言,挺住就意味着一切

生活哪有什么胜利可言，挺住就意味着一切

嘿，小子！

很抱歉在这个时候与你在街头相遇。

此刻你正走在人群中，哭得像个 *** 。

对不起，我只能看着你，我不能安慰你，没有人能安慰你。

我知道你刚刚接到一通电话，电话那端，你可爱的女朋友跟你说，我们到此结束。就好像你们的恋情是一辆在马路上疾驰的汽车，你刚刚进入状态，还在畅想着未来，她就直接拉了手刹，把你的豪情壮志直接憋死在发动机里，让你有一种逆精回血的疼痛感。

我也知道，你告别校园，孤身一人来到魔都，周围没有一个朋友，没有一个同学，没有一个熟悉的面孔，你只有你自己。

作为Freshman,你专业不对口，你什么都不会，你只能从头学起。你战战兢兢地在公司打杂，恨不得记下老板说的每一句话。你越是害怕出差错，就越是容易出差错。你每天早上第一个打卡，每天晚上最后一个离开公司。你害怕被人瞧不起，你想尽快上手，你只能把所有的时间和精力都放在工作上。

工作第一个月，你瘦了10斤，一整个月都没有梦遗。

你月薪只有3500块，税后3000块，其中房租1000块。你早饭只敢花2块钱买手抓饼，午饭和晚饭只吃不超过15块的兰州拉面。

即便这样，去掉交通费、网费、电话费……你的工资所剩无几，每个月20号你钱包已经告急，等著盼著发工资，好犒劳自己一顿，吃一份多加牛肉的拉面。

周末，你拒绝了姑娘去咖啡馆坐坐的邀约，不是你不想泡她，而是你心疼那杯25块的咖啡。

你尽可能地逃避所有的聚餐，不是你不合群，而是舍不得人均50块、就像抢钱似的一顿晚餐。

加班到深夜，你打车回去，一路上忐忑地盯着计价器，又要躲避司机轻蔑的眼神，计价器每跳动一下，你的心就跟着抽搐一下。

你忍不住问自己，连车都打不起的人，有什么资格谈论理想？

你在这个城市物质层面上活得没有尊严，你出了校门，第一次意识到钱的重要性。直到女朋友和你说了分手，你觉得在精神层面上，你也变成了弱势群体。

晚上，你蜷缩在10平米、没有窗户的出租屋里，绝望得像一条 *** 期找不到伴侣的狗。

我懂你。

你在为你的未来而担忧，你在为你睾丸里储量丰富的 *** 失去了挚爱的归宿而担忧。

生活似乎对你露出了獠牙，让你懂得那些看起来像是 *** 的道路实际上是吞噬梦想和尊严的沟壑。

你每年工资的涨幅是10%,而这个城市房价的涨幅让你目瞪口呆。终你一生，你的工资只是和房价进行龟兔赛跑。

你想跟女朋友在大城市买一栋房子，安一个家，在这里有一张可以安睡的床。

对不起，这只是一个不切实际的梦，你永远跑不赢通货膨胀。

毕业之后，你本可以在老家过得安安稳稳，你可以有车有房，在老爸老妈给你打好的基础上，轻轻松松地活着。

可是你偏偏年少气盛，被一种叫做“理想”的东西迷住了心窍，你眼里看不到生活里真实的困难，你把一切想像得都过于美好。你唱着“管他山高水又深，也不能阻挡我奔前程”,你踌躇满志，觉得自有理想的少年天下无敌。

直到这个时刻。

你终于开始怀疑。你开始怀疑自己，怀疑自己的能力，怀疑自己来这里的目的。

从相信一切，变成怀疑一切。

你陷入孤独，深邃得就像是黑洞般的孤独。

你不能告诉父母你过得不好，每次打电话你都强颜欢笑。

你害怕周五，因为周五之后就是周末，周末就意味着你要一个人过两天。

你不敢出门，你害怕花钱，你害怕被人瞧不起。

这段日子，你尤其害怕一个人。你唱“为何要有周末，强迫我没事作，时间一旦变多，就会有空想起寂寞”.

你以前觉得一个大男人说寂寞、说孤独真是矫情。

现在你比谁都矫情，你听到情歌都落泪，好像所有的情歌都是在嘲笑你。

你看着马路上飞驰而过、引擎轰鸣的跑车竖起了中指。

你想大声质问，这些富二代为什么就能不劳而获？为什么他们能开跑车，你却只能挤地铁？为什么他们夜夜泡妞，你却只能天天泡面？为什么人家穿阿玛尼，我却只能穿地摊货？你本来就一无所有，为什么连你唯一的女朋友也要离开你？

你觉得这一切不公平。

你觉得命运在戏弄你。

你想要逃离这里，回到你的家乡，找一份说得过去的工作，过上虽然波澜不惊但足够体面的生活。

你生活在二三线城市的同学，都已经买房了，结婚了，儿子都已经骑在脖子上撒尿了。

你呢？

你工资少得可怜，银行没有积蓄，你能养活自己、不找父母要钱、不当啃老族已经谢天谢地了，过年回家你甚至拿不出几千块钱孝敬父母。

你越想越生气。

你二十多岁，在这个到处都是奢侈品的城市里一次性地燃烧自己美好青春，到底是为了什么？

你穿着 *** ，躺在床上，生平第一次抽了一根烟，你把烟 *** 摁灭在垃圾桶里，然后你决定了。

第二天，你拖着行李步履沉重地走到火车站，买了一张离现在这个时间最近的车票，你恨不得像风一样快地飞回你的家乡。把曾经的理想、失恋的苦闷、生活的不如意都遗弃在大城市的柏油路上。

你走到检票口，看着手里的车票，猛地想起你坐绿皮火车从学校来到魔都的那个二十个小时。那时候你想过有一天你会像一条战败的狗一样，逃离这里吗？那时候你哪怕有一秒怀疑过你像个孤胆英雄一样去往大城市奋斗的目的吗？

你没有。

那时候，你心里有光，你什么都不怕，你渴望着心里的光照亮你前行的路。你常挂在嘴边的一句话是，年轻就是资本，输也输得漂亮。

你坐在火车上，吃著一碗泡面，看着玻璃窗外不断后退的树木，你仿佛看到了未来的模样，精彩得就像是小时候的连环画，就像是青春期看到的毛片，就像是第一次看到姑娘的胸脯。

你觉得 *** 的过瘾，这才是一个爷儿们应该做的事儿，你想起童年时的那首歌，青春不就是用来赌明天的吗？

所有的心灵鸡汤都在呐喊著别忘了你为什么出发。

那现在呢？

你被生活打败了？

你被前女友的一通分手电话击溃了？

你被大城市里高富帅跑车的轰鸣声吓尿了？

此刻一脸胡茬、站在检票口准备逃走、不敢回头看这个城市一眼的失败者还是你吗？

你怕了？

你还记得你最初的梦想吗？

你觉得自己被当头打了一棒，你猛地停住了，你握紧了手里的车票，愤怒转身，推开人群，夺路而逃。

你耳边又响起了激励你无数次的歌声“拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神。”

你决定了，去他妈的，留下来。

年轻就是资本，输也要输得漂亮。

你对自己说，生活哪有什么胜利可言，挺住就意味着一切。

你要回到这个伤害你的城市，双手擎起你坚硬的理想，就像小时候无数次擎起你的小鸡鸡对天撒尿一样，你要振作起来，重新积蓄力量，准备迎接生活下一次的迎头痛击。

那些困扰你的问题，你突然间找到了答案。

富二代那是老天赏饭吃，哪里值得你羡慕？

工资低只能说明你懒惰、认命、没有把自己逼到非上进不可的悬崖边上。

女朋友离开你，那是因为你还没有足够努力，去把自己变成更好的人。

你说，只能我抛弃这个城市，不能让这个城市抛弃你。

即便很多人都喊著逃离北上广，你也不能走，你不能就这样走。

这才叫牛逼。

三年后，我很庆幸，因为你——三年前的自己，挺住了这操蛋的一切，才有了现在沾沾自喜的我，并且一步一步越来越接近最初的理想，就好像上学时一心想要接近班里最美的姑娘。

因为你的坚挺、你的明明已经体无完肤但还是拚命死扛，让我无数次想要放弃的时候，都会猛抽自己一记耳光，警醒自己，伟大都是熬出来的，牛逼是做出来的，不经历生活丧心病狂的虐待，怎么配得上令人发指的 *** 呢？

我沿着你期望着的未来，带着你留给我的理想，一路狂奔。

路上，被风撕碎了裤衩，被狗咬伤了大腿，被漂亮姑娘射中了膝盖。毫无疑问，这些都只是第一关，前路遥远，还有一 *** 僵尸即将来袭。

但是，这些都没关系，年少时的自己，就是人生路上最有力量的偶像。偶像给我以力量。

我只要想到，你，一个刚刚从青春期走出来、每个礼拜还梦遗三次的小屁孩都能挺过最黑暗的那些时刻，我要是敢说说我不行，猴 *** 都会替我脸红。

心中有火，我会永远年轻。

三年后的你

你永远忠诚的宋小君

传入中国的房中秘术为何有利于提高古代妇女地位

核心提示：因为房中术的缘故，他们认为男女平等，不应歧视妇女，在这一方面上他们和中国的道家获得了一致。但这种主张触犯了儒家，儒家虽然不反对性交和房中术，但要求男女只能在床上干这事，淫乱是伤风败俗、破坏家庭进而威胁帝国稳定的危险行径，是要坚决压制的。 文章摘自《藏在箱底的秘密性史》 作者：曹寇 出版：花城出版社 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 佛教在东汉初年开始翻越珠峰、经过草原和荒漠传入中国，但汉代的皇室宗教是道教，对佛教并不是很欢迎。魏晋时代，白骨露于野，千里无鸡鸣，战争的血腥淹没了佛祖的慈悲。中原王朝接着被鲜卑人赶到了南方，佛教开始在北魏大盛，但南方政权依然遵从道教。直到东晋中后期，在北方政权通过军事进攻和大量难民的影响下，佛教才开始在南方普及了起来。很快，到了南朝，佛教开始在南方达到鼎盛。 印度房中秘术 印度房中秘术的原理是：通过止精法入定，达到神人合一的极乐境界。他们认为，男人体内有女性因素，女人体内有男性因素，因此，男女交媾，是为了激起异性因素，然后与本性因素交合，达到阴阳合一的化境。人只有达到这个境界，才能与神相通。需要注意的是，性交过程中，千万不要求自然结果，就是不要射精，而要选择逆精法，具体就是精液不要顺流而下一泻千里，而要逆流而上，到达头顶。 这种止精法有两种分别：一种是精神交媾，就是不需要一个异性肉体，靠想象或修炼完成，可以说是一种意淫，但目的不是淫，而是修炼；另一种认为必须有个真实的异性肉体，认为子宫实际上就是般若。有的史料说，这个女性应该是自己的原配妻子；也有的说，可以选择自己喜欢的女人进行；甚至还认为，地位越低的女人，对修炼效果越有帮助。 性力派的房中秘术 性力派源自古代印度神话，在印度神的谱系里，湿婆和他的妻子雪山神女是众神之首。雪山神女的法力超过湿婆，她提供神力给湿婆，同时使自己越来越强大。作为一个强有力的女神，她使自己的丈夫屈居自己位置之下，她才是众神之主。在性力派的经咒中，她总是在回答丈夫提出的各种问题，俨然是个无所不知的导师形象。这与中国道家传说中的黄帝和素女的对话极其相似。黄帝遇到什么问题总是要问素女，后者一副诲人不倦的样子，一一作答。 性力派也倡导止精法，其理论和实际操作相似。但它对上行的路线有非常详细的描述。 脊根轮：位于生殖器和肛门之间。 力圆轮：位于生殖器根部。 脐轮：位于肚脐部位。 心轮：位于心脏部位。 喉轮：位于喉管部位。 眉心轮：位于双目之间。 通过这六轮，才能到达头顶的梵穴轮，就是涅槃轮。如此修行者才能通神。 和中国道家的看法一样，性力派认为男子精液是最为宝贵的东西。他们和上述房中秘术一样，也有两种分别：一是精液上流与意念中的女神在精神层面交合；另一种很极端，就是毫无选择地通过乱交和群交来修行。这也与中国的部分道家相似，通过大量交合攫取阴气，补充自己的阳元。性力派是通过大量性交刺激自己身体内的两性因素融合，然后上行到头顶梵穴轮，获得涅槃、通神。 事实上，印度的房中秘术，对提高妇女地位是有益的。因为房中术的缘故，他们认为男女平等，不应歧视妇女，在这一方面上他们和中国的道家获得了一致。但这种主张触犯了儒家，儒家虽然不反对性交和房中术，但要求男女只能在床上干这事，淫乱是伤风败俗、破坏家庭进而威胁帝国稳定的危险行径，是要坚决压制的。最令儒家不可容忍的是对男尊女卑这一儒家伦理观的破坏。公元579年，北周武帝宇文邕，取缔了佛教，这就是著名的周武帝灭佛，这与印度文化和儒家文化之间的冲突不无关系。周武帝此举，不仅得到了儒家的极力赞成，也得到了道家们的拥护。儒家赞成有益于巩固它的道统地位，道家拥护则让人有点不可理解。 这里不妨回顾一下道家的鼎盛和没落。汉代以来，道教是国教，后来儒教被证明更适合作为帝国的意识形态，这是道教从庙堂之上被排挤的真正原因，但道教仍然被尊奉，仍然被民间和文人们所谈论和喜爱。然而东汉以来，尤其是南北朝以来，佛教的强势彻底使道教边缘化了。在儒和佛的双重夹击下，道教变得孤苦无依，这是道家拥护灭佛的原因。后来的情形是佛教越来越盛，道家在此形势下进行了宗教改革，即在理念和宗教仪式上向佛教取经，形成一套完整的宗教体系之后才逐步稳定了下来，从而确定了自己固定的信奉者。 不过，中国的宗教信仰者不是那种单纯的信仰。他们用儒家教条维系自己的现实生活，用佛家思想安慰今生今世，用道教观念修身养性，培养情操和趣味。换言之，一个忠孝节义（儒）的正人君子，是应该给佛祖磕头下跪的，同时也应该相信太上老君和关公是能显灵的。 儒释道，三教融合的时代已初露端倪。

慕香的文摘

芳趾悠悠悠远楼向来繁华，“悠远”二字取意于“芳趾悠悠，其香自远”八字，牌匾是京里的达官贵人贵人临摹的小篆。古昌城的有钱人，不论男女，几乎都到过这里。悠远楼有为其撑腰的权贵，也有当红的花妖蝶鬼。慕香十岁的时候便在这里，跟着姑娘们学弹唱，偶尔赚些纨绔少年的缠头。没有人知道慕香的身世，也没有人屑于探究，再红的姑娘也不过只是歌姬而已，老爷公子们更愿意把她们当成奇巧的玩物。这样的女子本就没有人想娶回家，娶回家便只能等着松垮，很快就没了趣味。他们还是更愿意背着父母妻儿，三五成群的来这里，找自己相熟的姑娘说说体己话，做几个夸张的动作，销魂彻骨。姑娘们大都没念过几年书，不通诗文，但对房中之术却都了解的透彻，何时扮羞，何时张狂，何时需要垫高腰肢。老爷少爷们痴恋着这里的香软，而又不必大张旗鼓的娶回几个妻妾，过了半月便又要束之高阁。他们的婚姻大多数时候只是当做交往的冠冕。悠远楼从不欺辱生客，也不分贵贱九等，凡是到店的都好生招待。前面码头隔三差五便路过大小的船帮，许多船夫顾不得满身的泥泞和鱼腥，一靠岸便急匆匆的往悠远楼赶，一头扎进温柔乡，一番畅快淋漓之后，才开始心疼自己奔命挣来的血汗银两。除了慕香，几乎没有人自伤身世。她们做歌姬本是天经地义，姑娘们每天的生活充实而单调：在厅里给客人唱曲，在榻上给客人销魂，这两样都要用到嘴，所以悠远楼平常的吃食都有严苛的规定。姑娘们是忌辣的，牙齿要常用青盐洗。慕香以为自己只要好好唱曲就可以了，客人们喜欢，自然给的赏钱就多。妈妈对自己也算客气，从没打骂过。慕香初入豆蔻之时，常常透过覆盖着薄纸的绮窗，看姑娘们给客人吃药，一颗一颗的吃，然后两人、三人或是更多的人，裸着着在榻上纠缠翻滚。她看到毛茸茸的一片，看到青筋暴起的一团肉，看到姑娘们白里透红的臀，看到濡湿的被衾……甜腥的气味和糜烂的呻吟充溢着慕香单调的童年。那一夜，慕香第一次初潮……慕香从小便是如此，从未见过与自己一般大的孩子，亦未见过自己的父母。像所有的弃儿一样，从一出生就成了这个世道的债主。大约从记事开始，她所能见的只有喝的微醺的公子，左拥右抱的老爷，还有衣不蔽体，忍着疼迈步送客的姑娘们。悠远楼不是她安度童年的地方，她亦不觉得这里有多肮脏，一切都天经地义，有人施予，有人承受。悠远楼里究竟有多少姑娘，慕香数不清，她总是记混了姑娘们的样子。脂粉背后，浓妆艳抹之下，似乎都成了同样的面孔。面无表情，争风吃醋，而对于自身的处境又充满了令人发指的安然。姑娘们的钩心斗角是慕香从小见惯的，互相咒骂诘难是常事，每日例行。更有甚者，在别的姑娘茶水里下药，延长月事，以此来争夺她的熟客。姑娘们大都衣食无忧，钱财来的也容易，大多数时候对钱财看得很是淡然，之所以互相争宠，不过是当做饭后闲来无事的消遣。悠远楼亦然供奉文财神，每日香火鼎盛，辟有专人上香上供。袁老爷五十出头，名怀璧，是古昌城里的巨富。因偏好道家修身养性直至羽化成仙之说，自号袁羡仙。家里虽已经妻妾成群，但还是常到悠远楼来。姑娘们还是喜欢袁怀璧的，不止是因为他出手阔绰，更重要的是，袁怀璧虽然已年过半百，但仍精力旺盛，每次不腾挪两个时辰绝对不会罢休。袁怀璧为人神秘，姑娘们只知道他善于养生，尤爱女色，一日不御女，几乎筋骨断裂。悠远楼的姑娘们几乎都伺候过袁怀璧，袁怀璧留在她们身上的首饰和留在她们身体里的汁水几乎一样多……古昌城里盛传，袁怀璧的早点是牛奶和鹿血。宅子里的家丁和丫鬟却知道底细，袁怀璧笃信道教，常和山上的道士来往。牛奶其实是人奶，鹿血其实是经血。所以，在袁府里豢养许多初乳的女子，以及未开苞的少女——血女。侍候袁怀璧起居的女仆每日需要早早的起来，沐浴熏香，然后将袁怀璧的早餐熨热，送进袁怀璧的寝处。家丁们明事理，知道和怀过孩子的女人苟且是没有关系的，老爷也不会放在心上；若是谁敢碰那些血女，哪怕只是偷偷拿走她们贴身的衣物，就一定没有善终。这是府上不成文的规矩。许多女子因为穷苦，便故意失身于乡里粗壮的男子，怀上身孕，生下孩子以后送与富贵人家，自己便可以进入袁府，成为袁怀璧的奶娘。房中术里讲，采阴补阳，逆精回血，袁怀璧觉得精神旺健，道长说自己可以长寿，甚至可以得道仙去，前提是自己定要凑够数量。袁怀璧不知道悠远楼还有一个姑娘叫作慕香，初见之下，更是惊艳。还只有十五岁，和自己的孙女一般大——如果自己有孙女的话。眼前的小女子鼻梁高耸，唇若冰雕，连脸颊上的胭脂都显出惹人的稚气，袁怀璧听慕香唱完曲子，给了她一大锭银，转身下楼。慕香还不会花钱，像往常一样，把银子交给了绺儿姐姐。绺儿接过银子，侧脸看了看一身稚嫩的慕香，心里一阵酸。老鸨满脸堆笑，小心翼翼的道，袁老爷您是知道的，慕香还小，按行里的规矩还不能接客，您看……袁怀璧也不说话，从袖子里掏出一大叠银票，往老鸨面前一堆。老鸨接过银票，手颤的厉害，看了一眼便再也何不拢，只是痴痴的道，好好好，袁老爷，老身这就给您安排。慕香又练了几首曲子，弦绷的紧，手指有些疼。心内想着，今天妈妈怎么不叫了？以往妈妈总是一叠声的催，说是客人都等着自己去唱曲呢，今天这是怎么了？她不知道袁怀璧走的时候吩咐，慕香从今个起便抬了身价，不再露面。袁怀璧是回家取行头了，那一套铁钩银梭使得最是顺手，当然蜂蜜红蜡也绝不能少。这是第三十个雏儿，再有一十九个就算是凑齐了。按说，这丫头长得着实惹人喜欢，本想留着以后慢慢受用，可道长说了，采阴务尽，这年头遇上这样鲜嫩的雏儿多么不易。所以……，这也是她的命，须怨不得我。半夜里凉爽，袁怀璧喜欢这个时候动作，他吩咐车夫就地的等，自己仄仄仄的上楼。车夫望着老爷微微有些驼的背影，打了个哈欠，心想又是谁家的女娃遭了殃，这从老爷床上下来的女人，有几个活过三天的？也不知这老头子怎么补的，真的是人奶和经血的作用么？绺儿姐姐今晚不和自己睡，说是有客人。绺儿也是悠远楼的红人，从各地赶来的爷们争着见她。今晚来的是个贩盐的土财，听说是刚下了船。绺儿向来娇贵，不是谁都见的，可今晚她必须去。因为今晚她不能和慕香睡在一起，她救不了慕香，却也不忍看到慕香受苦，只好躲开那间阁楼，越远越好。慕香坐了许久，终于熬不住，准备睡下。不知过了多久，迷迷糊糊的听见有人敲门，这么晚了，一定是绺儿姐姐。没多想，睡眼惺忪的开了门，然后又倒在床上。慕香很快感觉到有人在撕扯自己的衣裳，因为是夏夜，她只穿着贴身的小衣，粉色的缎子，是绺儿姐姐做给自己的，上面还绣着两三朵微微开合的睡莲。身前立着的人，不是绺儿姐姐！而是个男人！满脸胡须的老男人！慕香惊醒，抬起脚踹在袁怀璧的小腹上，袁怀璧踉踉跄跄的后退几步，不怒反笑。眼睛盯着慕香光滑的脚背，瘦不盈握，小巧玲珑，说不出的粉嫩可爱，要是用滚水一抄，蘸点孜然姜末应该是别样一番滋味，想到这里，不自觉的舔了舔嘴角。慕香大声叫嚷，此刻她所能想到的只有绺儿，就大声叫绺儿姐姐，绺儿姐姐你在哪？绺儿姐姐救我！绺儿姐姐救我！绺儿被男人压在身下，激烈的冲撞，呼吸也是费力，她突然想起了阁楼里的慕香，眼角流下泪来。涩涩的苦咸。慕香再无还手之力，四肢被死死的绑在了床上，全身衣衫褪尽，皮肤震颤，像是不克寒冷的荷。在此之前她从未对外人袒露过身体，除了绺儿姐姐。绺儿姐姐习惯给自己洗澡，动作轻柔。而此刻面对的老男人，肮脏粗鲁，慕香身上很快布满了醒目的淤红。袁怀璧顾不得脸上被抓破的伤口，便急切的打开他的木箱，迅速的脱掉自己的外衣，为了节省时间，竟仅仅套着一件长衫。慕香一直睁着眼，看见袁怀璧油光可鉴的皮肤，心内一惊：年过半百的老人，怎么会有这样好的皮肤？难道是妖怪。绺儿姐姐给自己讲过黑山老妖的典故：在遥远黑山，那里远离日光和正气，生长着无数勾人魂魄的妖孽。黑山老妖是株古树，专食人心，而手下无数的小妖便是他的爪牙……箱子打开：那是一罐蜂蜜，慕香认得那是宛家铺的枣花蜜，去年绺儿姐姐咳嗽时她们一起吃过；周围是燃着几支红烛，那是成亲时新房的那种红，红得热烈；然后是白绫缎子和瓶瓶罐罐的丸药；还有银梭，有点像是织布用的，中间粗两头尖，周身时那种嗜血的光。袁怀璧惊奇于慕香突然如此安静，她只是静静的躺着，不说话也不喊叫，像只待宰的小兽。袁怀璧突然有些悲悯，但这样的悲悯并未持续多久，很快被一股凛然的气味占据心肺。无助裸着的猎物，安静的待死，袁怀璧觉得另一个自己陡然间复苏。那是充满兽性的自己，在上古时候的森林里追逐猎杀，主宰天地。那是他最为原始的兽性，此刻觉醒，自己重归年少时候：一夜御十女，不过儿戏。慕香知道想着节省体力，与眼前此人周旋。她还是拼命的想对策，我该怎么办？我该怎么办？是该歇斯底里，拼命挣扎；还是等待屠夫的长刀？袁怀璧开始搅拌他的蜂蜜，搅的很细心，然后倒在瓷器里开始放在蜡烛上熬，阁楼里顿时发出一阵奇怪的甜香，让人不自觉的随之眩晕。慕香绝望的看着袁怀璧端着滚烫的蜂蜜，蹲了下来。然后猛的感觉大腿上一阵热辣辣的疼，随之钻进鼻孔的是一阵混合着蜂蜜甜味的肉香。她大叫一声，眼前一黑，昏了过去。袁怀璧看着她柔嫩的大腿，隆起的胸脯，光滑的肚腹，登时热血上涌。这样的女子今晚可以尽情的享用。蹂躏也好，践踏也罢，自己就是她的司命。她逃脱不了，这便叫做宿命，他想起在京里做官的独子。是，那也是他的宿命，他终会知道，我做的一切也是为他好。袁怀璧看了看窗外天上的月色，突然不想这么急切。要缓缓的来，他坐在慕香身侧，从头看到尾巴，像是在欣赏一处山水：峰峦叠嶂，落花流水，草长莺飞。如同初生的精灵般绝美，春色有无中，积雪初融，乍暖还寒时候。这样的女子是天生丽质，百里挑一，他暗赞自己幸运。若是每次采阴都能遇上这样的极品妙人，那羽化飞仙岂不是会事半功倍？月光底下裸着的慕香，像是一尊玉雕，轮廓上泛着晕光，眉眼精细，黑发倾泻若水。而身侧却像是离着一只老兽，正垂涎三尺，食指大动。袁怀璧伏在慕香身上时觉得慕香像云一样绵软，自己登时有羽化飞升之感，天上人间，人无我有。他感到全身的精气都聚集在一个点上，几欲炸开，而慕香身体内的灵气正一点一点的进入他的灵魂……烛影一阵轻微的摇晃，袁怀璧未及回头，便嗅到一阵微香，身子竟像是被抽取骨骼一般，软